Племенски тетоважи: историја, стилови и уметници

1. Управување
2. Стилови
3. Племенски

Во оваа статија, ја истражуваме историјата, стиловите и занаетчиите кои ја одржуваат жива традицијата на племенски тетоважи.

Потеклото на сите тетоважи лежи во античката историја на човештвото. Племенските тетоважи започнуваат кога започнува временската рамка на општеството, на расфрлани локации низ светот. Црните точки и линии, обично за ритуални или свети практики, се главните компоненти на широката племенска култура на тетоважи. Во оваа статија, ќе дознаеме повеќе за скромното потекло на тетовирањето, како настанала најстарата уметничка форма на човештвото, преклопените истории, стилови и современи уметници кои ја одржуваат оваа древна традиција ажурирана.

Историја на племенски тетоважи

Можеби најпознатата од сите племенски тетоважи е Оци Ледениот човек. Пронајден на границата меѓу Австрија и Италија, телото на Оци е покриено со 61 тетоважа, од кои сите се неверојатно поедноставени и се состојат само од хоризонтални или вертикални линии. Секоја линија е создадена со трасирање на мали парчиња од јаглен, но немојте да се изненадите од нивните едноставни ознаки; иако живеел пред повеќе од 5,000 години, неговото општество било изненадувачки напредно. Една нова студија објавена во International Journal of Paleopathology објаснува дека не само што билките и растенијата пронајдени кај Оци имаат значајно медицинско значење, туку и сите негови тетоважи се совпаѓаат со точките на акупунктурата. Овие мали индиции за животот во раното бронзено доба ни даваат интересна перспектива за употребата на првите племенски тетоважи: тие најверојатно биле лек за болест или болка.

Примитивни примероци на племенски тетоважи се пронајдени на многу мумии од различни делови на земјината топка и датираат од различни епохи. Втората најстара тетоважа ѝ припаѓа на мумијата на мажот Чинчоро кој живеел помеѓу 2563 и 1972 година п.н.е. и е пронајдена во северниот дел на Чиле. Тетоважи се пронајдени на мумии во Египет, од кои најстарата покажува шема на едноставни точки околу долниот дел на стомакот, но неодамна е откриено зачувано тело со покомплексни дизајни, вклучувајќи цвеќиња од лотос, животни и очи на Ваџет. , познато и како Окото на Хорус. Се вели дека жената за која се верува дека е свештеничка била мумифицирана околу 1300 и 1070 година п.н.е. Нејзиното мастило е исто така одличен поим за етнологијата на тетоважите во различни заедници; многу археолози веруваат дека овие предмети, особено, имаат многу ритуална и света симболика.

Сепак, можеби најстарата мумија со племенски тетоважи, најблиска до нашата модерна идеја за тетоважи, е моделот на кожата на принцезата Укок. Се верува дека таа починала околу 500 п.н.е. во сегашен југозападен Сибир. Нејзините тетоважи прикажуваат митолошки суштества и се исклучително украсени. Многу подетална и попигментирана од мумиите од минатото, принцезата е врска до еволуцијата на племенското тетовирање и модерното тетовирање. Се верува дека нејзините дела означуваат не само социјален статус, туку и семејни врски, симболи и филозофија.

Истото може да се каже и за полинезиските тетоважи. Практикувани илјадници години, овие племенски тетоважи се еден од главните столбови на модерното тетовирање. Како принцезата Укока, полинезиските цртежи ги илустрираат обредите на иницијација, достигнувањата за време на војната, припадноста на кланот, географската локација, личноста и филозофијата. Со многу иконографија и симболика, овие уметнички дела на телото опстанаа низ годините преку зачувување и почитување на културата. Дури и сега, многу племенски уметници за тетоважи се секако свесни за присвојувањето и го практикуваат овој посебен стил само ако се целосно едуцирани и обучени за него. Големи црни ленти, линии, точки, вител, апстрактни мотиви и симболи продолжуваат да ги инспирираат уметниците и љубителите на тетоважи ширум светот.

Племенски стилови на тетоважа

Племенските тетоважи се пронајдени насекаде низ светот, се стари илјадници години и, заедно со карпестата уметност и керамиката, се најстарата преживеана уметничка форма на човештвото. Јасно е дека човештвото отсекогаш имало длабока потреба за изразување и значење; тетоважите продолжуваат да бидат метод за ова. За среќа, техниките, материјалите и информациите циркулираат сосема слободно овие денови, а племенскиот стил на тетовирање се заснова на многу различни народни уметности и естетика. Сè уште составени главно од црни линии, точки и апстрактни форми, уметниците продолжуваат да ги поместуваат границите. Обликувајќи нови симболи и вградувајќи го нивниот личен стил со древните племенски тетоважи, клиентите можат да изберат од многу различни режими.

Уметници кои прават племенски тетоважи

Можеби најпознатиот уметник за тетоважи на племето е Ванг-од. Родена во 1917 година, на 101-годишна возраст, таа е последниот од големите мамбабати, уметник за тетоважи Калинга од регионот Бускалан на Филипините. Тетоважите на Mambabatok се линии, точки и апстрактни симболи. Слична на нејзината работа е и тетоважата на Хајварасли, која ги користи истите едноставни графички елементи, како и големи површини со црна боја и форма за да создаде поголеми дела, често како боди. Виктор Ј. Вебстер е црновен уметник за тетоважи кој изведува неколку различни типови на тетоважи и племенски тетоважи во зависност од проектот, вклучувајќи ги Маори, Индијанци, Тибетанци и други. Неговото дело е совршено олицетворение на огромната поврзаност која е уметнички израз на една личност. Ханумантра Ламара е уште еден уметник кој беспрекорно ги спои модерните и примитивните форми на тетоважа за да го создаде својот препознатлив Blackwork стил.

Бидејќи интересот за племенската естетика постојано се развива од 1990-тите, има многу уметници кои или создаваат сопствен став за народната уметност или остануваат верни на оригиналната форма. Игор Кампман прави многу традиционални тетоважи на домородните Американци, вклучувајќи ги и тетоважите Хаида, кои потекнуваат од Хаида Гваи, во близина на северниот пацифички брег на Канада. Овие племенски тетоважи често вклучуваат апстрактни животни како врани, китови убијци и други слики кои најчесто се гледаат на тотемските столбови на Хаида. Дмитриј Бабахин е познат и по неговата почитувана и посветена работа во полинезиски стил, додека Герхард Визбек работи со различни племенски тетоважи, од келтски јазли до свети геометриски форми.

Бидејќи племенското тетовирање опфаќа многу култури и истории, се појавија многу различни стилови и многу различни уметници ја продолжуваат оваа древна традиција. Како и со повеќето културни уметнички дела, важно е да се знае историјата и потеклото на племето што би сакале да го имитирате во форма на тетоважа. Често е лесно да се непочитуваат племињата со присвојување на нивните свети ритуали и симболи само заради естетиката. Сепак, за среќа, секогаш има висококвалификувани и упатени занаетчии кои ќе ви помогнат на патот.

By Џастин Мороу